父子的脸，血缘上一脉相承，精神和性格却有所不同。我们曾看着自己的脸，笑着说“像不像”父亲，直到有一天我们变成父亲，才发现，“父亲”是一个过程。而我们认识“父亲”是一个更长的过程，不将其中的片段、亲缘、观念连贯起来，再超脱出来，怎能理解这漫长的因袭？
当我们放下一切，走到父亲身边，不再让他担心和牵挂时，终感到轻松与快乐。那个时候，有孩子叫我们“父亲”。
王朔：互相关心，互相还爱护。有了问题，有了矛盾，也能像处理国与国之间的事务一样，坐下来，推心置腹地谈一谈，摆事实，讲道理，互谅互让，大国小国，一视同仁。既不以武力相威胁，又不纠缠历史老账。和平、友谊、发展。从今往后你也甭管我叫爸了。
卡夫卡：我在你面前失去了自信，代之而来的是无穷无尽的内疚意识。有一次我想起这种无穷无尽时准确地描写了某个人：“他担心，羞于将在他身后继续存在下去。”
吴宗宪：坏人让妈妈来当就好了！
郭倞闓
结婚不一定会改变一个人，但生孩子会。孩子是最不保险的投资。
希望孩子们做自己喜欢的事，一直做下去。
哪天把我的隐私托付给你。
郭怡广
你说我一点也不像你，这我不能同意。
我没有像老爸这样靠谱的朋友。
有了孩子以后，我的改变是：吃饭快了。
父子成兄弟
郭怡广，中国摇滚“传奇人物”，人们亲切地叫他“老K”。同时他又是公司员工、撰稿人、两个孩子的父亲。
他还是他父亲的儿子，能流利地背出父亲的籍贯、生日和履历，对他自己出生前发生的那些事情了如指掌。他说：“我认识我爸爸，我能看到他十几岁时的样子。”
郭怡广上有聪明的兄长，下有能干的弟弟，又比不过占了性别优势的小妹，觉得“要赢得父亲的关注，只得叛逆”。14岁那年，他被父亲要求去考重点中学，不从，又拗不过父亲，便要求“可以去考，条件是父亲从此不得再过问有关我的任何事项”。后来，他考取了那所高中，父亲也一直信守承诺，直到如今。
1981年，郭怡广第一次离开生长的美国，来到北京，独自住在首师大的学生宿舍里两个星期，走到哪里都带着庞大的双卡录音机。那年他15岁，“为讨得父亲的欢心，使劲学中文。”
1989年，郭怡广大学毕业，觉得自己“担负着把摇滚乐介绍到中国来的历史重任”，便买了很多乐器挂在父亲账上，还逼着父亲听自己喜欢的音乐。1995年他又一次来北京重组乐队。后来回到美国，“三四年不再碰音乐”，潜心读书，在大学里谋得教席。
1998年，他放弃在美国的一切，最后一次来北京，驻留至今。当年，他骗父亲说“回国帮你做生意”，结果在父亲的公司里“装模做样待了一年，实在坐不住 ”。那是10年前他最后一次与父亲吵架，“十年来没有跟父母吵架是件值得纪念的事情，但是我必须有这个斗争经验。”
郭怡广小学时看到父亲在篮球场上喝退小流氓，长大后慢慢了解父亲，觉得他“气质不一般，像做大事的人”，应该是非国家领导或帮会头目不做的人才。但为了亲手带大家中的4个孩子，“父亲牺牲了很多”。
父亲把家中3个男孩子放在同一间卧室管理，电视机锁上，“三人意见统一才能打开”，让他们从小体会民主和专制。在儿子们的卧室中还有父亲专用的椅子，每天睡前他会走进来坐下，抛出一个题目交给儿子们辩论，比如“民主”、“荣誉”、“友谊”─那时候他们最小的不到10岁，最大的不到20岁。
父亲会训练他们做饭、做家务，竞争上岗；每晚一定要全家人一起吃饭；在家中举办打字比赛，有奖……郭怡广觉得如果能做到父亲的一半，自己就已经是个好爸爸了。
汪曾祺：多年父子成兄弟。
英国谚语：1个爸爸比100个校长还顶用。
《诗经》：父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
诗人王小妮：爸爸，我们都是不进入宗教的人。但是，天和地真的同时张开，它并不是讲话。檀香飘渺，我要借用这个仪式，把我写给你的文字送递出去。
鲁迅：中国的“圣人之徒”，以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。
武则天：父子不信，则家道不睦。
电影《千里走单骑》：当我老了，不再是原来的我。请理解我，对我有一点耐心。当我把菜汤洒到自己的衣服上时，当我忘记怎样系鞋带时，请想一想当初我是如何手把手地教
左小祖咒
如果再生一个，希望她别太介意！罚款？别担心，我有手段。
她的神情有时候很像我──二。不是“傲”。二，一二三四的“二”。
如果受欺负，一定要有自我反击的能力，正义是需要能力的。
吴朵曼
以后，她找什么样的都可以，艺术家也好，大她10岁也好，只要她喜欢。我可以请对方吃顿好吃的。
当我有一天离开她的时候，我不会想着她，那时，她应该有自己的生活、自己的男人。
我对她没有太大的期许，健康就好。我死前还是想吃一碗阳春面，不会给她添麻烦。
水煮交际花
黑底墨绿花朵连衣裙，银色平底鞋，吴朵曼小姐走进摄影工作室，虽然并未与工作人员交谈，但她自若的神情和矍烁的目光，确实将场面气氛调控得紧张而活泼、严肃而团结。吴小姐芳龄2.4，身后给她保驾的男士小眼聚光、礼帽遮颜──音乐怪客左小祖咒。
吴小姐暴露了她父亲本姓“吴”，她爹左小说，自己的名字“红巾”是“祖父起的”，“红巾”本是地名，“寓意是希望我不要离开故土。”然而，左小6岁离开父母求学，生活在外公、外婆身边，很早便识眉眼高低，敏感早熟，从此“自己做人生中的一切重大决定”，又在15岁违背祖训离开故土，“江湖阅历已有30到 35年工龄”。时至今日，左小安家北京，做着被出租车司机称为“和尚念经”一样的音乐，最终在快40岁时也当了父亲，成为吴朵曼小姐的爸爸。
左小写过一首歌《你是一道彩虹》给他的外公。他说外公“富含人生的观察力和宽容”，非常“善于等待”──比如会对前来告左小刁状的人淡漠处之──外公是他最崇敬的人。如果有个儿子，左小说会继承父亲的教育观念来训练他：“男人要锻炼意志，要坚强，可以犯错，但不能犯大错。”左小总结他父亲的教育中心思想是 “自己不打孩子，孩子将来会被人捅死”，他说现在“我是我父亲的偶像”，不过同时也承认：“我爸把我教育成这样，还算靠谱。”
不过，现在左小膝下是吴朵曼小姐，芳名是他亲自起的，“女人就应该有个像女人的名字”，而他的愿望是把女儿培养成“京城最璀璨的交际花”。他发现女儿很热情，“好像有”音乐细胞，喝了啤酒仍不要睡觉，有社交天赋。左小还说，他父亲因为本身不是艺术家，对自己的基因“不自信”，所以并不支持他“搞艺术”。而左小作为一个艺术家，又觉得“搞艺术太累”，不如让女儿做个交际花，不劳而获──像她老爸一样“唱歌跑调卖五百块”──挺好。
“当年，父亲教育我，现在，我教育子女，跟着年轻人走是对的，是版本不断升级。”所以，左小的工作除了教朵曼必要的社会礼仪，比如吃自己面前的菜、不可甩得别人满脸花，比如让她体会为别人考虑，要得体，“要有淑女的一面”，剩下的就是“让她见识各类猥琐的人”。
15年后，吴小姐的客厅也许会是可可·夏奈尔式的，也许会是尹雪艳型的，更可能是宋美龄范儿的……或者，她会在客厅里放着父亲的歌，听见他唱“我要让你懂得什么是骄傲”。
