韩颐和的1991和1997
初见韩颐和，你很难将“点子大王”、“创意鬼才”、“中国十大杰出策划人”等等闪着荣耀光芒的称谓与他联系在一起。而正是这位腿有残疾的人，平凡的外表下，却拥有一个时常会爆发出智慧火花的大脑。与他交谈，你仿佛在经历一场疾风骤雨般的思维风暴，所有的感知器官瞬间处于一种被激荡着的停顿状态。
虽然出生在北京，但在小学时，由于父母被发配到了外地。韩颐和也跟随父母一起来到一个小城市生活。成人后，在生活的小城里当打字员，后来做了教师。但是，小地方使他不满足，1983年，他辞去了教师的职务，只身回到北京。在北京谋生的最初十年里，韩颐和经历了和所有的打工族一样的艰难和坎坷。没有住房、没有户口、没有工作、没有钱，一家三口挤在与人合居的一间没有暖气的破平房里。为了生计，他也卖过服装、摆过眼镜摊。10年中，搬了7次家，都是住在全北京的贫民窟。曾有多少次，因为在京城无法立足，韩颐和准备回到那个曾经生活过的小城市，但最后他忍住了。
1991和1997，对韩颐和来说是一生难忘的两年。背后蕴涵了他不平凡的人生转折和飞跃。1991年是他人生的转折点，从一个无名小卒变为为世人皆知的创意奇才。韩颐和从小喜欢琴棋书画，特别对中国的古诗词更是情有独钟，正是这个兴趣爱好给他的人生道路带来了颠覆性的转变。1991年，韩颐和成功策划制作了“唐诗书画超级桥牌”。这副桥牌比普通扑克大一倍，在桥牌中，有52句以数字开头的唐诗，并配上与诗句意境相符的国画。诗与境相融，展现了中国传统文化的丰富意韵。1994年新年之际，在外交部的协助下，“唐诗书画超级桥牌”作为礼品赠送给了世界上158个与中国建交的国家元首。顿时，作为“唐诗书画超级桥牌”的发明者的韩颐和成为了媒体追捧的明星。美国华文报纸评论：“韩颐和是中国的创意奇才，点子大王，点石成金的大师。”
1997年，韩颐和迎来了他人生的再次飞跃，“旗帜飘扬器”的应用将他推向了成功的顶峰。其实早在1991年，韩颐和就发明了“旗帜飘扬器”。韩颐和说，“旗帜飘扬器”发明的思路源泉来源于天安门前的五星红旗。在北京的前十年里，他曾无数次地从天安门前走过，但每次经过都会有一种不舒畅的感觉，特别是没有风的日子，想着“五星红旗迎风飘扬”的歌，他就想，什么时候能让红旗无风也飘扬呢?于是，他在家花了几个月的时间，发明了“旗帜飘扬器”，并申请了专利。为了推广自己的发明，他向相关部门邮寄了发明资料，但一直没有得到回音。直到一次偶然的机会，韩颐和认识了一位民主党派的高层领导，在这位老先生的帮助下，韩颐和的旗帜飘扬器得到了相关部门的鉴定和认可。在随后的第七届全国运动会上，韩颐和的旗帜飘扬器使会旗首次在无风状态下飘扬了起来。
1997年香港回归前夕，有关方面约他到深圳商谈有关“旗帜飘扬器”的使用事宜，韩颐和表示不收分文，将旗帜飘扬器装置赠送给组委会。在香港回归交接仪式上，看着国旗在无风的大厅里迎风招展，高高飘扬，他流下了一捧男儿泪。这一次，韩颐和智慧的火花再一次产生了震惊世人的轰动效应。许多人慕名而来，纷纷要求跟他建立合作关系。
文化与商人的结合
作为一个文化商人，他总是能在文化与经济之间寻找到最好的结合点。2000年，他策划的轰动海内外的牛群县长事件，在当时被炒得沸沸扬扬，为安徽蒙城创造了数亿元的经济效益。随后他又做起了古月的经纪人，将古月的形象“卖”给大商家，让古月成为重磅企业的代言人，为商家了带来更多的经济利益。
2005年，韩颐和又以“后羿射日”痛击“霸道”广告的创举，在舆论界掀起了轩然大波，赢得了中国民众的广泛关注。2005年初，两条日本产品的广告引起了社会各界的广泛关注。一条是日本丰田公司的“霸道”广告，另外一条是名叫“龙篇”的日本立邦漆广告。“霸道”广告中让两只石狮子俯首敬礼的画面，以及“龙篇”广告中“立邦漆使中国盘龙滑落”的画面刺激了韩颐和敏感的神经。随后，他在为“后羿神酒”定做的广告中，运用了中国传统故事中“后羿射日”的故事，制作了一条“后羿射日，举杯同庆”的广告，为国人回击了有力的一拳。“后羿射日”，看似一个以中国传统故事为题材的普通广告，但由于他出现的时机，使它不仅具有了商业价值，同时由于它产生的巨大的社会影响，又使它的商业价值剧增。 广告界专家表示，“后羿射日，举杯同庆”的广告语未用一分钱却被各种媒体广为传播，亿元广告费也达不到“后羿”商标的传播效果。
又一个奇思妙想
“韩氏包装”
点子就是创意。在现代社会，最需要的就是创意，最值钱的也是创意。创意来源于无数的智慧积淀。韩颐和就是一个在日常生活中擅于进行智慧积淀的人。
在2005年的一天，韩颐和收到了某名酒产地送来的一份包装华丽、价值一万多元的酒。这份“厚礼”触动了他敏感的大脑神经，他开始盘算起这瓶价值不菲的酒的“命运”。酒喝完后，酒的华丽包装由于没有任何保留价值，最终难逃被随意遗弃的厄运。而每年酒包装所造成的浪费会是多么庞大的一个数字。
韩颐和迅速展开了联想，在中国，“无酒不成席”，酒不仅是生日宴会上必不可少的饮品，甚至已经成为贯穿整个宴会的主线，敬酒、祝酒——人的情感寄托和美好祝福全都酝酿在酒中。如何将源远流长的酒文化有效地传播给消费者呢?如果改变一下现有的包装，将文化知识装入其中，这样酒喝完后，包装物也不会舍得丢弃，即不浪费资源，又可以表现被包装物的文化内涵岂不是两全其美的好事。于是韩颐和再次将他擅长的文化炒作与商业价值结合起来，推出了“韩氏包装”理念。
这种“韩氏包装”外形像一部函装的古书籍。里面除了被包装的商品之外，里面还有一本书。如果商品是酒，和酒瓶包在一起的，就是一本关于酒文化的书，内容可以有中国造酒的历史，酒与名人，饮酒与健康，关于酒的诗、词、歌、赋以及不同国度，不同地区的酒风俗等等，内容要丰富，具有阅读和收藏价值。酒被喝掉之后，“韩氏包装”就成为精装的书籍摆上书架，提高了酒产品的经济价值喝文化价值。“韩氏包装”为包装插上了文化的“翅膀”，具有很好的阅读和收藏价值。如今，“韩氏包装”获得了国家专利，已经有几个企业与他签订了使用协议。看来，“韩式包装”又会像他的“旗帜飘扬器”、“颐和桥牌”、“后羿射日，举杯同庆”广告那样火上一阵。
韩颐和说过：“智慧的支票，在市场的银行兑现。”的确，韩颐和多次成功的策划，正是将智慧运用于市场大潮中，实现了文化与商业最有效的结合，从而创造出巨大的经济利益和社会利益。
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