——序肖海波诗集《上帝之诚》
吴投文
在我的印象里，肖海波君似乎一向不喝酒，但在最近的一次聚会中，却为一位远方朋友的到来而豪饮，结果醉得一塌糊涂。诗人都有点古怪性情，比如说喝酒，总不知道适可而止，往往是由着性子海喝，要的是一醉方休的痛快和豪气。也许醉酒的感觉与创作的迷狂状态本就是一回事，诗人从酒中寻得灵感大概是古今中外的通例，这也许是诗人多好酒的原因吧。海波君这回醉得不轻，我以为他要躺倒在床上调养几天的，没想到第二天见到他，还是一副生龙活虎的样子，还是满脸的青春与阳光。他交给我一首酒醉后完成的长诗《你的高潮给了谁？》，这也许可以再一次验证：诗与酒有关。
尽管这首诗是在酒精的作用下喷发而出的，带有酒醉后梦幻与飘忽的痕迹，却是真实有力的诗篇，诗中的荒凉世界既是现实世界的投影，也是作者心境的投射，人生的苍凉与创痛尽在其中，然而诗人似乎并不委顿与颓废，仍然在黑暗中期望神的光，期望在绝境中出现希望。诗人说：“醉酒的人哪，要清醒地哭泣！”看来诗人确实是清醒的，即使意识到自己是“尘世中最微不足道的一只甲虫”，为生存的悲剧性而哭泣，却并没有放弃对内心清洁的坚守。这是一首苦闷的诗，但在个人的苦闷之外，还有一个更大的世界。为内心寻找出路，是这个时代的普遍精神现象，这首诗也有一个寻找的主题，但显然，诗人还没有见到神的光。
我对诗歌常常有一种莫名其妙的忧虑，担心诗人会失去诗歌，担心诗歌变成诗人的外衣或面具。如果诗人的内心是空荡荡的，他的诗歌就只能是一件外衣或一个面具而已。诗歌面临的危机不仅仅是外部强加的，诗人内心的虚弱与无力也许是更为致命的。诗歌日益疏离生活与时代，也日益疏离诗人真实的内心，因此，在这个日益物质化的时代，诗歌往往被人们看作是一种与自己无关的东西，诗歌读者的稀少恐怕与此大有关系。我和海波君常有机会聚在一起，总要讨论些诗歌方面的问题，这确实是件愉快的事情，但在谈到诗歌的这一症候时，就只好以沉默相对。不过，我很高兴地看到，海波君在悄悄地用力，他在自己的创作中，完全袒露真实的内心。尽管从总体上看，他的诗还带有青春抒写的意绪，然而并不显得空泛，从他的诗中可以感觉到他的体温与内心深处的跳动。
海波君写诗的时间并不长，他对于诗歌的热情常常让我感动，在学校的各种文学活动中，总可以看见他匆忙的身影。不过，他也没有放松自己的写作，我不时读到他的新作，感到他是一个正在成长的诗人。现在，他把自己创作的诗歌整理出来，由北京汉语诗歌资料馆收藏，我为他感到由衷的喜悦，而且相信他会创作更多更好的作品。他有一首叫做《时代》的诗，只有短短的两句：
天玄地黄
狗尾招摇
这是我喜欢的两句诗，我以为对于时代却有相当的概括力。像这样的诗歌，在海波君的这本诗集中并不少见。相信这本诗集的读者是不会失望的，也相信海波君会有清醒的自我认识，把诗艺的不断提高作为永远追求的目标。
2005年11月23日
吴投文，文学博士，湖南科技大学中文系副教授，出版有诗集《土地的家谱》。
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