我所认识的封志良和他的诗歌
肖海波
封志良是一个地地道道的诗人，我说这句话，是针对自己来说的，我不敢自称为诗人，因为那个称呼对于我来说，是一个神圣的称呼，尽管有些人把诗人看成了疯子。另外，说封兄是一个诗人，不仅是因为他写了很多的诗歌，我还很了解他的为人，在我的印象里，他虽然是一个容易激动的人，但也是一个很真诚的人，一个纯洁的人，这正是一个诗人的特质。可能是学中文的习惯吧，总喜欢用知人论世这个道理，并非卖弄自己和他的相熟！认识封兄是个偶然，可能这算是有缘吧，缘份这东西还真他妈的是个好东西，居然让我走上了写东西这条路。
还是先说说与封兄的相识吧。在一次文学大赛中，不知道哪个编辑不小心发了我的诗，和封兄在一块的。当时的我，总盼望着发表，这满足了我小小的虚荣心。通过朋友，知道了封兄的电话，于是一段伟大的友谊就此开始了，同时开始的还有我痛苦的写作历程。封兄是个开朗的人，这影响到我，当时的我处于失意中，有很多方面的原因。他写诗也很疯的，当时我听到他说他写了一百多首诗了，还发表了很多，在国内大大小小的杂志报刊里都有，我当时就特崇拜他，就把自己以前写的东西给他看，我记得当时可以说是一头冷水泼在我的头上，因为他人直心直口也直，把我的东西批得一塌糊涂，不过，还是安慰了我说：慢慢写吧，多写就好了！于是，我就是在这种温情的面纱下，不小心上了他贼船的，这就是大概的相识印象。通过封兄，我又认识了师傅弥撒，以及湘大许多写东西的高手，现在想起来，真是幸福，认识封兄，是这种幸福的开始。此后的日子里， 我就跟随他们，在学校里艰难地创下了白屋顶诗社，并出了自己的刊物《白屋顶诗刊》，风风雨雨两三年，也同舟共济了两三年，我们也就成了好兄弟。
现在他想出自己的诗集，作为小弟的我，还真为他高兴；他让我为他写些东西，却又让我为难了好久，不知道该怎么写，但作为一个中文系的人，这有点不好说，也就只得硬着头皮答应了。闲话不多说，还是谈点实质性的内容。
封兄的诗集《在深水中站起》，从这个题目来看，的确表示了他写作的决心，一个诗人，想突破自己，的确很是困难的，特别是处在瓶颈阶段的，容易复制自己，也容易复制别人。封兄可能意识到自己进入了深水区，河水灌到脖子了，心里还是有点急的。大多数诗人，如果他把自己的生命溶入了诗歌的话，都把诗歌当成了自己的生命，我听很多写诗的人都这么说过。诗歌的进步，也就是自已生命的延伸。封兄要在深水中站起来，也是对于自己的一个挑战！
我觉得，写诗的意境，大概有两种，一种是情境，另一种是物境。封兄的诗，偏重于物境。他的诗，让人读起来特别的优美，让我这个科班出身的人都感到无地自容。如他的诗《雨打叶片的声音很绿》：“在杂花生树的江南/ 在燕飞蝶舞的乡村/雨水如一粒粒珍珠/从春天的缝隙里走出/仿佛夏夜盛开的蛙鸣/敲打叶片的声音很绿”。在诗人描绘的春景图里，杂花生树，燕飞蝶舞，雨如珍珠，溜出了春天的缝隙，蛙鸣也是盛开的，一切的动与静都溶在一起，大自然的美就在此凸现出来了。特别是最后一句，当时他和我读这句诗时，我的眼睛一亮，心里只有一句话：这句诗真好！整个诗味就在这句里显现出来了，雨水轻轻的敲打叶片，悄悄着滋润万物，绿是生命力的象征，这样，通过通感的手法，把万物的生机都表现出来了。
荷花是高洁的象征，自从周敦颐的《爱莲说》开了荷花“出於泥而不，濯清涟而不妖．”这一形象的先河后，后世的文人大都以此而自喻．封兄也写了许多关于荷花的诗，但他并没有局限于前人的思想，以他的《梦见荷花》为例：
蛙鸣在池塘盛开
银白色的月光
将荷叶上的露珠照亮
一朵凄艳的花朵
开在晚唐时节
我梦见荷花
一场待放的青春
一位沉默的乡间女子
身披丝绸的光泽
吹奏着一夜的笙箫
在深水中站起
她以诗歌和爱情的名义
将我的童年唤醒
后来，一场暴雨袭来
荷花在一夜间凋零
让我每次在梦中醒来
都忍不住泪流满面
喊一声，我亲爱的姐姐
诗中的荷花，我觉得应该是诗人的一种理想，并非人格上的象征，而是他的诗歌道路的理想境界。封志良的诗歌，多取向于古典，正如他的诗所说：“一朵凄艳的花朵／开在晚唐时节”。晚唐并非一个具体的时间概念，而是抽象的，唐朝是我国的诗歌史上最辉煌的时期，文学史上有＂诗唐＂之称．在如今诗歌低迷的时代，用诗人的话来说，是个＂晚唐＂，诗人希望能迎来一个诗歌的新高潮，但他又看到了诗歌这一难堪的浮躁的局面，因此诗人说：“蛙鸣在池塘盛开／银白色的月光／将荷叶上的露珠照亮”。蛙可以说是浮躁的表现，荷花则代表着真正纯洁的诗歌，但它却只是一颗被照亮的露珠而已，有着被太阳晒干的危险。诗人又把自己比喻成一朵凄艳的荷花，“开在了晚唐时节”，有着怀才不遇之叹！所以他只有梦见荷花，希望自己能在深水中站起来，用童年的记忆，来唤醒自己的诗歌，也希望自己能够在诗歌的道路上有所作为．但现实往往是残酷的，“后来，一场暴雨袭来，荷花在一夜凋零”，我想，此时的诗人，一定是受了很大的打击，很可能是别人对他诗歌道路的一种不屑或者否定，因为现在的诗坛，主流是口语诗，诗人的这种回归式的纯洁理想，肯定是会受到很多压抑的。诗人面对现实，忍不住泪流满面，喊一声姐姐，姐姐只是一种情感的寄托，很多诗人都用姐姐这个意象，来寄托自己的感情，如海子。
诗歌倒底有多大的承载力呢？我不知道。孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”孔子的文学思想是为政治服务的，除兴之外，观群怨都是说诗歌的社会功用，观是观民风，群可作是对民众群体的教化作用，怨则是个人对于朝政的讽谏．这些都是带有很强功利性的目的，中国的诗从一开始就似乎没有脱离过政治，虽然新诗受外来唯美主义诗歌“为艺术而艺术”的影响，但长期以来形成的根深蒂固的理念，是不可能消失的。而且，就我个人来说，我觉得诗歌也没有必要脱离政治而存在，如果有政治需要的话，只要它不媚世，那就是好诗，在古今中外，政治抒情诗不乏精品存在。另外，对于现实的关注，特别是对处于社会底层的弱势群体的关注，也是诗歌难以回避的题材。封兄的诗中间，虽然说没有政治抒情诗，但对于现实的反映，还是很有力的。如他的《打工生活速记》《雨夜无眠的打工妹》《农民工》等，都体现着诗人积极关注现实的精神。《打工生活速记》中最后一节，是我很喜欢的：“这些衣服脏乱的农民／像一群逃离土地的田鼠／走在别人的时代里／活在城市的阴影和背面”。城市对于进成的农民工来说，的确只是一个美丽的背影，他们逃离了土地，就成了一只流浪的田鼠；“走在别人的时代里”，因为他们跟不上这个时代的步伐，无论在思想上还是生活上；他们干的活住的房都是极累的极差的，他们好像只是“为他人作嫁衣裳”的仆人一样，建设了城市，却生活在城市的阴影与背影里。诗人用很简洁的几行文字，把农民工的艰辛与苦涩，都表达出来了，并且给了我以相当大的震憾！这是封兄的成功！
在诗歌道路上，我自己走得并不远，所见识的东西太少，加上是在坐在电脑通宵为他写这个东西，在精力上难以支撑，所以对于封兄的诗歌不能畅所欲言了，虽然还有很多喜欢的，如他的《飞蛾》、《一粒粉尘的上升》、《父亲》、《又见板栗树》等等，也不能一一陈述自己的看法了，只能留给读者们自己去欣赏，或许他们会有更多更好的想法。最后，在此遥祝封兄能实现自己的诗歌理想，做一个纯洁的诗人，这也是我的理想。封兄，我们一起努力吧！
多马１２月９日凌晨２点于潭城
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