早恋被视为恶之花，被唾弃和压抑，我们懂，所以我们压抑性的本能，只释放对异性的爱慕，不然的话，私生子早把产院挤爆了，不知有多少个小仲马会名扬世界，让父母大人们瞠目结舌。
■90后的非主流，就像使用火星文一样，是玩一点90后的新花样，比如说非主流特有的唯美、伤感的照片，夸张的造型，玩玩劲舞团，那也就是校服穿久了，为反抗千篇一律而做出的叛逆罢了。所以，在生活中，典型的非主流很少见，但与非主流沾点边儿的倒大有人在。
———引自唐朝《坐着看花，站着消逝》
于十年之前，韩寒在首届新概念作文大赛中脱颖而出，同年因期末考试七科不及格而留级，引发社会对教育问题的激烈讨论。韩寒次年写下了80后的代表作品《三重门》，叛逆、个性成为80后的标签。
于十年之后，就读成都石室中学的高二学生唐朝将于下周推出新书《坐着看花，站着消逝》，而在此之前，火星文、脑残已经有意无意成为90后的代名词，我们看待90后，犹如看着我们这个社会的陌生人。
韩寒成绩太差，高一读了两年后来干脆休学，唐朝自嘲是学校成绩“垫底的地板学生”，但这个沉浸于卡夫卡、尼采文字世界的少年不屑于阅读流行的青春读物，当主流社会抨击富二代的时候，他会引用马克思转述海涅的话来反问，为什么“我生下的是龙种，收获的却是跳蚤”。自贱女孩、曾轶可之后，90后比80后更早在社会舞台登场，唐朝则描述了我们感到陌生和不解的90后世界。
13岁出首部小说 至今销量超过8万册
唐朝在13岁时推出了他的首部小说《我衰我帅》，当时的省作协副主席杨牧惊叹道，“我看到一个才情横溢的帅气作家向我们走来。”他随即表示，欢迎唐朝加入作协。就这样，唐朝在13岁的年龄加入四川省作协，成为作协年龄最小的会员。
在推出第一部作品时，唐朝希望一年一本书写下去，以小说记录从初一到高三的中学生活。而到第二本书《把梦还我》完稿时，曾包装推出了《诛仙》《明朝那些事儿》的图书策划人沈浩波以最快的速度签下了唐朝，这本书起印量达5万册，至今销量超过8万册，3个月内，《把梦还我》连续3周登上各大书城畅销榜，销量超越《奋斗》等同期热门小说。唐朝也因此获得了20万元的版税。
《坐着看花，站着消逝》是唐朝初三结束后开始写的，话题涉及早恋、教育、生死等，沈浩波认为“唐朝将成为90后作家正式亮相的标志人物”，因此对《坐着看花，站着消逝》开出首印10万册，版税10%的高价，这也是90后作家最高印数，同时意味着刚刚读高二的唐朝又将获得25万元的版税收入。依照他每年一本的计划，唐朝在读中学的时候就已经成为一个年入20万元以上的“金领”学生。
但这笔钱对他的生活并没有带来多大的改变，唐朝出生于一个殷实的家庭，自小过的是“不差钱”的生活。唐朝第一本书的版税捐给了希望工程，第二本书捐了一部分给地震灾区，第三本书他还没有想好，他的金钱观是，“钱是好东西，钱用好就更是好东西。”
支持曾轶可 作品涉及早恋、性等话题
和大众的理解并不一样，《坐着看花，站着消逝》并没有太多的愤怒或者玄幻色彩，这更像是一个现实题材的小说，描写的都是一帮生活在当下的中学生，并直言不讳地表露这一代人的人生观，价值观，爱情观。沈浩波认为，“90后的写作更早熟，更面向现实。他们的写作完全的自由，完全的自我。”这种风格颇类似于曾轶可在舞台上旁若无人地演唱，唐朝也支持曾轶可，“她虽然没有歌唱技巧，但是她真正热爱音乐，唱出自己真实的情感。”
没人怀疑90后比80后更早熟，所不同的是，他们对早恋非常坦然，小说主人公初三学生老酋很直白地反驳长辈，“《红楼梦》里的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗爱得死去活来，也就十五六岁，现在演贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的演员都是二十多岁的老男人老女人，撒了个弥天大谎。怕早恋，干脆学清朝，把《红楼梦》列为禁书。”更惊人的语言还在后面，“早恋被视为恶之花，被唾弃和压抑，我们懂，所以我们压抑性的本能，只释放对异性的爱慕，不然的话，私生子早把产院挤爆了，不知有多少个小仲马会名扬世界，让父母大人们瞠目结舌。”
唐朝在小说中认为，90后典型的非主流是被有些人居心叵测地炒作出来的。“在学校，典型的非主流就像文盲一样稀有，如果说哪个是非主流，那是骂人的话……所以，在生活中，典型的非主流很少见，但与非主流沾点边儿的倒大有人在。”
访谈
“我想当花花公子，可惜没时间”
成都商报：高二开学你选择文科，在重点学校，如何面对学习压力？
唐朝：我只能在高二选择文科，我穷得只剩这点写作的长处了。我去理科会死得很难看。我的成绩不好，是垫底的地板学生，当然被人取笑，你笑我，我写你，很公平。地板学生看学校生活的视角不一样，神精也会大条些，要不早得抑郁症了。
成都商报：从你写的小说里可以看出你或者你周围有很多人对现在的教育不满。
唐朝：我实在难以想像有谁会对现在这教育制度感到满意。这样的教育更像是脑袋上蒙着麻布在角斗场里厮杀，所谓的全面发展最后都会被人发现是用来掩盖应试教育的闲扯淡。多数人只能认命，不认命就会被视为怪物，我习惯了别人用怪怪的眼神看我。
成都商报：90后物质生活非常丰富，又经常表现出一种精神上的忧伤和痛苦，这种情绪是由何而来？
唐朝：这都是衣食无忧惹的祸，衣食足而知荣辱，让人更像人一样活着，人是思想动物，求解灵魂的难题是人独有的境界，我相信这是我们这一代人的困惑，解不开就痛苦和愤怒，文字就变得早熟和沉重。90后的物质生活比80后优越，对精神的强力追求也会超过80后，精神的痛苦会来得更多更早。
成都商报：从贱女孩到曾轶可，从火星文到脑残，怎么去看大众对90后的评价？
唐朝：每一代人不叛逆一下还真对不起自己。叛逆是一代人对生活的重新思考。我有幸生在能叛逆一下的时代。贱女孩也好，曾轶可也好，很正常，个性不需要掌声，不怕被伤害，不伤害别人就行。90后最大的才19岁，在话语权上是弱势群体，被前人涮很正常，讥笑讽刺太多，当我们顽固长大时，人们最终会发现我们是懂火星文的强势一代。我讨厌刚炒作完80后是垮掉的一代，又来炒作90是脑残一代。结果呢？一代会比一代强，我们多进化了十年，特别是在这年年不同的时代。
成都商报：如果你觉得贱女孩、曾轶可只是个例，那么你觉得90后是怎样一群人？
唐朝：我首先要申明，我的小说写的不是90后的非主流，而是90后的主流，是90后的主流生活，更多才多艺，更个性率真，更敢追求精神的自主，更向前向上。我的小说中有许多虚拟世界里的沟通，虚拟世界的生存成了我们真实生活的一部分，电子联系让我们从小的视野就更广泛，生活情趣遍天下，虚实都过瘾。
成都商报：书中提到早恋、性观念，个例是否也来自生活？你是不是花花公子？
唐朝：书中的故事在学校生活中真实存在，但不止是我读书的学校。花花公子这个词用在90后身上不准确，有点清朝人看贾宝玉的味道。与肉欲相比，90后更重精神，只是这太多彩的精神让前人不习惯。呵呵，我想当花花公子，可惜没时间去花，功课，阅读，上网，写作，打羽毛球是我的全部生活，假期也不例外。
成都商报：有人称你为90后韩寒，那么你是如何去区分和评价他们的？
唐朝：他们的书我都拜读过，但千万别拿我和韩寒、郭敬明相比，我成不了韩寒和郭敬明，也不想当90后的符号人物。我只是个有自己风格的写手，喜欢宣泄个人的情绪，我讲的是90后的原生态故事，读者愿意花钱买我的书，读了不骂我，我就知足了。
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