今年的高考季结束了，我们将这个考试赋予了太多的意义，正面的，负面的……回想起遥远的“黑七月”，我们动用一下最近很少用到的“闲聊模式”，谈谈高考的意义，关于过去，我们，以及我们的孩子。
高考是中国社会上千年的科举考试制度在现代社会的投影。虽说有“封建统治者维护统治的工具”和“为了社会主义建设选拔人才”的区别，但两者在很多方面都非常相似。至于它的意义，如果说文明社会都是“考试社会”也许有点极端，但至少在东亚中华文明圈，考试是一个社会稳定的重要构架。
从说“天下英雄尽入吾彀中矣”的唐太宗开始，考试是一个时代是否和平富裕的招牌之一。停办科举或者高考往往意味着动乱年代来临，而从乱世中重建秩序，首要事情之一就是恢复考试，就像孙中山先生以“五权”理念规划考试院，或者77年恢复高考。
科举/高考之所以重要，是因为它是一个跨越阶层的阶梯，是一次改变命运的机会。无论再怎么提倡民主共和，在实现共产主义之前，这个社会的确是生而不平等的。阶层就像多级喷泉的一层层水池，而高考就是水管，让下层的水不断有机会进入更高的水池，让上层的水保持新鲜。而如果这个水管堵了，上层的水就会逐渐腐坏干涸，下层的水则会溢出或爆炸。
对于统治者的来说，用这样的渠道可以搜刮笼络下层民众中最努力和聪明的一部分，从而避免他们跑去梁山泊创业。而对于下层民众来说，这则是一个不需要冒掉脑袋风险，就可以靠个人努力脱离出生环境限制的良好方法，虽然比例可能不高，但还是比买足彩中头奖要实际一些，毕竟过程是可控，也有标准可循。
所以先不要天天喊取消高考，它给了很多人一个改变命运的机会，也给了我们所有人一个相对稳定健康的社会。当真取消了高考，如何重新搭建这样良性的社会阶层阶梯呢，就靠创业孵化器吗？
回到育儿媒体的自觉，我们需要思考的是，自己的下一代和高考的关系？高考是公正的，但它从还是科举那年开始，就不是“公平”的。从总体来说，考试制度，一定是倾向于条件更好一些的家庭。
科举兴于唐朝年间，是为了让寒族平民可以有机会和士族竞争，但即便如此，有唐一代，人口最少的士族仍然把持了科举进士中70%的比例，这和公平性关系不大，是因为教育在古代是一种有钱人的奢侈品。即便是当今，出身城市中产阶级家庭的孩子，自然拥有更好的教育资源，在高考升学上占有优势。
而且随着高考改革，大学自主性加强，招生要求中会加强对个性化教育，综合性素质的要求。结果就是“高考”会更倾向于教育资金充裕的中产阶级家庭的孩子。那如何能让自己的孩子利用好这样的趋势呢？很简单，像“中产阶级”一样的教育孩子。
简单来说，中产阶级更看重稳定性而非跨越阶级，即便希望能更上一层楼，考试、高考也不是改变命运的唯一途径。中产阶级家庭可以给孩子提供的最好的礼物，就是可能性，让孩子去不断的尝试、出错、再尝试，让孩子在更自由的空间中体验各种不同的生活，从而发现自己的特长和兴趣。这样对于孩子来说，高考的成功不再是目的，而仅仅是一个自然而然的结果。
相对于十几二十年前在黑七月苦拼的我们，下一代肯定会有更好的教育环境。这是因为我们创造出比二十年前更优越的生活环境，这让他们的学习不再是为了和千军万马一起过独木桥，而是回归更本源的意义——知识技能的积累以及道德修养的提高。如何对待高考和孩子的关系，其实也就不再是一个社会问题，而仅仅取决于家长的个人认知。
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