陈德霖是清代光绪以来青衣演员的代表人物，其主要特色在于继承老派青衣演唱的传统，偏于阳刚一路，而在唱法上较前人略有变化，是近代青衣重要流派，世称“陈派”。
陈德霖上承时小福，基本遵循传统唱法，如“八大腔”在慢...
在各种艺术中形成不同的学派是很自然的。诸如表现派、体验派、抽象派、印象派、意识流等。
而京剧中的学派都是以演员的名字命名的，所谓梅派，程派等等。这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术，都是通过演员本人...
2000年的中央电视台歌曲大赛，有人在素质测验中考歌手戏曲常识题：何谓京剧三大件。歌手答不出，考官遂公布正确答案：三大件为京胡、二胡、月琴或板鼓、大锣、铙钹。其实此答案欠妥。 据梅兰芳的琴师徐兰沅先生说：京...
京剧的后台分为大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔头箱、旗包箱、梳头桌等各司其职。盔头箱，即负责演员头上所戴的冠、帽、盔、巾和髯口、耳毛、鬓发等。
冠，为帝王所戴的平天冠，九龙冠，后妃所戴的凤冠，皇子或少年中显赫...
我们常看到舞台上的帝王将相身穿各种颜色的盔甲和袍服，花花绿绿的，其实，这些盔甲和袍服的颜色在穿戴时都有一定的规范。
以将军的盔甲和官员的蟒袍来说，则分上五色和下五色。上五色即红、黄、绿、白、黑；下五色即...
过门，就是演员在演唱之前，由乐队演奏的引子和在演唱之中的间奏，俗称“垫头”。什么板式的唱腔就要有什么样的过门，有经验的观众一听过门就知道演员要唱什么板式，什么调门，什么节奏，甚至能分出演唱者是老生，还是老旦，是青衣...
我们常听京剧演员说某某唱正工调或六字调，也有说工半调，六半调的，由于过去以正工调为京剧舞台的标准调门，所以又有正工老生和正工青衣的说法。原来我国古代音乐中乐器的定调以笛或箫为准。
通用的笛分为七调。即...
京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型。
揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种像真性的脸谱。
京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸，是按照小说、评书所描述的关羽...
原广州京剧团老演员筱金少山（即刘绍宗）留下一篇文章，现介绍给大家，共同学习。摘要如下：
朋友们、爱好者们，我的一点薄意，送给你们参考。吊嗓时要边走边唱，就象散步一样，始终保持着松弛自如的姿态。要松弛，不要松懈，而是...
帔，中国戏曲服装专用名称，即对襟长袍。
程式性：是帝王、中级官吏、豪宦乡绅及其眷属在家居场合所通用的常服。
款 式：对襟，半长大领，阔袖（带水袖）、左右胯下开衩，男帔长及足，女帔稍短（仅过膝），周身以平金或绒线刺绣图...
蟒，中国戏曲服装专用名称，即蟒袍。
程式性：是帝王将相等高贵身份的人物所通用的礼服。
款 式：齐肩圆领，大襟（右衽），阔袖（带水袖），袍长及足，袖裉下有“摆衩子”：周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式蟒与男式蟒...
作为京剧表演艺术的基本特征之一的程式化，可以说它是利用京剧的唱、念、做、打一整套表演形式去创造表现各种类型的人物的表演语汇，并且形成了京剧的表演规范。 尤为突出的表现在它的行当划分上，在京剧表演的行...
京剧是一个综合艺术整体，除去表演，需要有导演、音乐、舞台美术等去共同创造一个完整的艺术精品，为此服装是为表演创造角色外部造型，树立典型人物形象的具体体现者，也是综合艺术中不可或缺的重要环节，它自己首先遇到的是...
脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，也是性格化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增添了强烈的审美效果 。 脸谱色彩的表现十分丰富，可谓赤橙黄绿青蓝紫，一切性格特点尽情流露于色彩中。...
整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。
三块瓦脸： 又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又...
在《松柏庵往事》一书“徐氏家风”一节中，说徐（兰沅）老是一位“六场通透”的琴师。后来总有人问及“六场通透”的问题，那么“六场通透”究竟如何解释呢？要说这实在不是一个张口就能答来的话题，不过我以为若要弄懂“六场...
京剧的唱词，除昆腔等一些曲牌唱腔，如：〔泣颜回〕“羽檄会诸侯”、〔出队子〕“连营分队”等，为长短句的结构外，其他多为规则、整齐的上下句对应结构。如《洪羊洞》“为国家哪何曾半日闲空”（上句），“我也曾平服了塞北西...
“西皮”和“二黄”本是两种不同的声腔，如果从调式、调性、旋律结构、音乐风格等方面进行详细的分析，不免有些过于繁难，而使初学者感觉过于复杂，难得要领，产生畏难情绪。那么，如何既简便又清楚地区分出“西皮”与“二黄...
在票房活动伴奏之中，就京胡的音质、音量而言，是直接有助於演晿效果的，想要使京胡能够具有较为丰满的音质，是每一个操琴者们的共同追求。我对京胡琴筒的修理、配制下了十几年的功夫。经过从失败到成功的实践，摸索到了一...
提起京剧的程式，有些人就以为凡“程式”必然是陈规陋习，必然是条条框框，必然是对艺术改革的束缚。推崇“程式”，就是反对改革创新，就是因循守旧，因此有些人以“打破程式”为时髦，以“取消程式”为炫耀自己改革创新的资本...
